 | さーて。どれにどうレスするか。掲示板で閑古鳥の鳴き声を聞く寂しさを思えば、贅沢な悩みかな。
カナビス・スタディハウスの使い方についてですが、言論戦の現場にいる者として言えば、「誰に、どのような目的で、何を示すか」によって選ぶという感覚です。
romさんの言う「スタディハウスには多大な感謝をしていますが、あくまで内輪の肯定派にとって便利なサイトでしかない」という意見には賛成しかねます。大麻を擁護する立場の者が学ぶサイトでもあるし、大麻について誤解している人に伝えるサイトでもあるし、大麻を否定する立場の人に反問する情報も満載だと、私は認識しています。
大麻精神病という神話が、統合失調症の初期兆候だとすれば、あと、大麻を否定する理由として提示されてきた医学的な懸念には、何が残っているのだろう。もう何もないのでは。IOMで指摘されていた搬送システムの課題については、バポライザーで既に解決されているし。今や、大麻合法化を考えるうえで、残されているのは、政治的な課題だけではないのか。
そのようなことを、誰に、どのような場で、どのような文脈で伝えるかによって、根拠の示し方は違ってくる。カナビス・スタディハウスの当該ページのアドレスを伝えればいい場合もあるし、元の論文のアドレスや出典を示す必要がある場合もあるし。例えば、この談話室で情報を提供する場合はカナビス・スタディハウスの当該ページを示せばいいだけのことも多いし、野中さんが執筆した日本政府や国連麻薬委員会への提言では、元の論文や発表した主体も明示しています。romさんの指摘はそういうことかと受け止めました。
まあ、でも、日本の公的大麻情報に医学的根拠はあるのか、あるなら示せと言ってんのに、「いやです」とヘーキで答える公益法人の天下りには、どっちみち猫に小判というか、豚に真珠というか、蛙の面に小便です。・・・・蛙の面って、フロッガーさんのことじゃないからね。
バナナの皮さんと匿名さん
>もし、大麻が有益なものであったとしても法律で禁止なのだから大麻は犯罪です。
>現時点では大麻の許可なき保有は違法。
へー、知りませんでした。ってか。
だ・か・ら、こーゆー活動をやってんの。
バナナの皮さんの話、言いたいことはよく分かるよ。
黒人の解放運動史を連想しました。きっと、戦うより、奴隷のままでいたほうが楽だって者もいたろうね。死ぬまでバナナの皮でも吸ってればいいさ。
>解禁運動が全くメジャー・全国区になっていない事自体が、このサイト及び解禁希望派の地位を如実に表していますね。
国家権力に操られ、大麻バッシングの吹き荒ぶマスコミ、それに煽られる世論。そのような現在という時代に、大麻を知った者として、大麻を擁護する論陣を張る少数者として在ることを、私は幸いだと思っています。 |
